Estado de Derecho y Autonomía de la Voluntad

El libro trata sobre la correspondencia entre el orden ideológico y el derecho positivo, sosteniéndose que desconocer la ideología es desconocer el derecho. Esta cuestión es abordada desde una perspectiva más específica con el fin de advertir que el precepto jurídico positivo de autonomía de la voluntad es consustancial al Estado de Derecho. Se parte desde una determinada concepción de la persona humana, en su relación con la sociedad y con el Estado, para adentrarse en la importancia del principio de autonomía de la voluntad, advirtiendo que ese principio constituye el fundamento tanto de la dicotomía Estado y Sociedad cuanto del pluralismo ideológico. A partir de allí, se entiende que el origen del Estado de Derecho en sentido material se remonta a Kant, para quien la autonomía de la voluntad vertebra, a partir de una visión contractualista, tal forma de Estado y su previsible evolución, esta última en la medida que en conjunto, los Estados, admitan una Constitución republicana. El autor se ocupa, asimismo, de la dirección que el Estado de Derecho asumió en la Argentina, a partir de la forma que denomina Estado Benefactor “a la criolla”. En este caso, se preocupa por señalar la ideología que se ha correspondido con este último tipo de Estado, particularmente a partir del estudio de la cosmovisión ideológica que sustentara a la Constitución de 1949, a la que considera emblemática para entender la peculiaridad de este tipo de Estado y de sus diferencias con el Estado Social de Derecho europeo.

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